目瑙縱歌，世界上最壯觀的舞蹈——云南德宏芒市“目瑙縱歌”節(jié)慶活動自助游攻略（2015年修訂版）

發(fā)布時間：2014年01月25日編輯：素心已閑訪問：36542次評論：11條發(fā)表評論！糾錯！

所屬地區(qū)：	云南德宏傣族景頗族自治州	適合人群：	所有人	出游難度：	微難
適合天數(shù)：	2~3天	花費預(yù)算：	200～300元	適合時間：	2月
可信標志：	（本攻略已通過所有細節(jié)核實，讀者可放心參考。）
攻略標簽：	目瑙縱歌景頗族芒市潞西市隴川德宏民俗節(jié)日				◎切換到無圖簡潔版

（“目瑙縱歌”意為“大家一起來跳舞”，數(shù)萬人踩著同一個鼓點起舞，規(guī)模宏大、震撼力極強，是中國西部地區(qū)的民族狂歡節(jié) 攝影：莊郁蔥）
　　我已數(shù)次參加“目瑙縱歌”狂歡活動了，每次都被氣撼山河的舞蹈場面所感染而心情澎湃，每次都被那激昂的铓鑼、木鼓聲帶回激情燃燒的歲月......
　　景頗語“目瑙縱歌”意為大伙來跳舞。它是景頗族群眾性的大型歌舞活動，也是景頗人民用來驅(qū)惡揚善、祝頌吉祥如意、歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月間舉行。傳統(tǒng)的目瑙舞，行進路線嚴格按照目瑙柱上所示的花紋線路進行，即俗成舞蹈規(guī)則，跳完兩圈后，就要變換隊形，分成兩路：一路仍由領(lǐng)舞人帶領(lǐng)，一部分人按照花紋的線路往前跳，另一路則變換舞姿，跳起自由的舞式。
　　過去，目瑙節(jié)活動都是由景頗族官家主辦的，帶有濃郁的宗教色彩。解放后，這一傳統(tǒng)的民族歌舞節(jié)日得到了繼承和發(fā)展，在形式和內(nèi)容上都有了拓新。在節(jié)日期間不僅有傳統(tǒng)的目瑙舞會還舉辦開幕式文藝演出。同時還有景頗族服飾、刀具土特產(chǎn)品展銷交流等活動。

（瑙雙領(lǐng)舞　景頗族的目瑙縱歌極其講究,沒有瑙雙的領(lǐng)舞是不能開場的。瑙雙由4名巫師組成，瑙雙手拿長刀引舞領(lǐng)路,后面舞者男人手拿長刀,女人手拿扇子或者手絹,按照瑙雙帶領(lǐng)的各種路線圍繞目瑙示棟踩著同一鼓點進入舞場跳舞攝影：莊郁蔥）
　　節(jié)日這天，十里八鄉(xiāng)的男女老少，身著節(jié)日盛裝，鳴槍放炮，從四面八方匯集到“目瑙”會場。就連傣、阿昌、德昂、布朗、漢等兄弟民族也紛紛趕來參加狂歡盛會。
　　跳“目瑙縱歌”前要進行典禮儀式，先放炮，笙管、茫鑼、鼓樂齊鳴，景頗族和其他民族的同胞互贈雞蛋、米酒等禮物，向來賓敬獻用芭蕉葉包裹的紫糯米粑粑。在一片歡樂聲中，由數(shù)名德高望重的頭人及祭師領(lǐng)舞，他們身穿龍袍，頭戴太陽神鳥(犀鳥)帽，手持長刀，踏著音樂鼓點變換著舞姿和隊形款款而舞。后面，是成千上萬的人摩肩接踵排成舞隊。女的手舞花帕、扇子或花環(huán)，扭著腰肢，擺動綴有銀鏈銀泡的盛裝，翩翩起舞。男人們頭戴綴有紅纓珞的各色頭帕，身穿白襯衣黑褲子，手持閃閃發(fā)光的長刀，顯得英姿勃勃。他們踏著剛毅雄健的舞步，氣撼山河。大家興高采烈，喜氣洋洋的跳著，不時發(fā)出'哦然!''哦然!'的歡呼聲，這激昂歡騰的場面定會讓你留連忘返。
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目瑙示棟攝影：kevin同學(xué)

千人刀舞攝影：麗水金沙

大家一起來跳舞攝影：湖光秋水

儀式攝影：莊郁蔥

景頗族的織錦表演攝影：朱邊勇

令人心動的舞步攝影：莊郁蔥

打鼓的小伙子攝影：馬道村

綠葉宴，這是景頗族招待客人規(guī)格很高的方式，飯菜都用芭蕉葉包起來，直接用手抓了吃攝影：朱邊勇

濃郁的民族風(fēng)情，讓目瑙縱歌節(jié)成了攝友的天堂攝影：kevin同學(xué)

樂手攝影：柳可

節(jié)日的盛裝攝影：麗水金沙

美麗的景頗姑娘攝影：莊郁蔥

芒市目瑙縱歌景點介紹

（歡樂的舞蹈攝影：湖光秋水）
關(guān)于“目瑙縱歌”
　　目瑙縱歌又稱“總戈”，意為“歡聚歌舞”，流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的景頗族聚居區(qū)，是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日。
　　目瑙縱歌產(chǎn)生年代可追溯到原始社會時期。目瑙縱歌的最主要活動是跳目瑙縱歌舞，正式活動前，人們在舞場中心立起四根木柱，用來祭祀太陽和指示舞蹈路線。柱側(cè)置刀、矛，象征人民強悍剛毅的性格。根據(jù)目瑙舞起源于鳥類舞的傳說，在柱檔兩端設(shè)木雕犀鳥、孔雀各一只。柱前立活竹高竿，表示生命常青。上方掛有橫匾，畫有景頗傳說中的起源地喜馬拉雅山。
　　隨著時代的發(fā)展，目瑙節(jié)已成為景頗人民歡慶豐收的歌舞娛樂的民俗節(jié)日。目瑙節(jié)中最具代表性的表現(xiàn)形式是目瑙縱歌。它包括蘇目瑙（招財慶豐收）、巴當(dāng)目瑙（慶祝勝利）、定栓目瑙（慶賀新居落成）、結(jié)如目瑙（出征誓師）等十幾種。與目瑙縱歌配合的舞蹈動作雖然不多，但頓步擺肩的韻律鮮明獨特，是景頗族舞蹈的代表性動作。舉行目瑙縱歌時，方圓百十里有上萬人參加，大家同場共舞，氣氛隆重?zé)崃?，極富民族感召力和凝聚力，又是加強民族關(guān)系、增強民族團結(jié)的重要渠道。1983年，經(jīng)德宏傣族景頗族自治州人民代表大會常委會討論通過，確立目瑙縱歌為德宏州法定的民族節(jié)日，時間為每年的正月十五、十六日。
　　景頗族是一個跨境而居的民族，在緬甸北部和印度北部居住有近百萬景頗族，國內(nèi)外都舉行目瑙縱歌。而隴川縣是目前國內(nèi)景頗族人口最多、目瑙縱歌傳承最為完整規(guī)范、最具景頗族代表性的地區(qū)。目瑙縱歌集景頗族文化為一體，涉及社會生產(chǎn)生活的各個方面，集中地展現(xiàn)出景頗族的傳統(tǒng)文化，對景頗族的歷史文化研究有重要價值。

　　隴川縣第九屆(2015年)目瑙縱歌狂歡活動將于2015年2月21日至23日，在隴川縣章鳳民族文化廣場隆重舉行。而正月十五在市縣各區(qū)也均有目瑙縱歌狂歡活動。因此，本攻略相關(guān)的交通、住宿等實用信息，將以芒市為中心展開。

2015中國德宏景頗族國際目瑙縱歌節(jié)活動日程

主要場館信息：
　　芒市廣場：
　　每逢重大節(jié)日，芒市廣場就是這座城市最熱鬧的地方，平時芒市人則喜歡到這里散步、休閑。
　　地址：位于芒市市中心，臨主干道芒市大街，背靠芒市體育公園。
　　芒市體育運動中心：
　　健身路徑、體育公園免費開放；此外還有室外籃球場、網(wǎng)球館、體育館（羽毛球、乒乓球）、體育場（足球場、塑膠跑道）、室外足球場、游泳館等設(shè)施。
　　地址：位于芒市廣場西北，闊時路80號附近。
　　電話：0692-2284068
　　中緬友誼館：
　　是為紀念中緬友誼而建，平時是州文化館的辦公場所，工作日可進去參觀，大廳和二樓有很好的圖文展，介紹德宏州的民族、文化、與經(jīng)濟等。
　　地址：位于芒市廣場西側(cè)。

芒市景點介紹

（勐煥大金塔攝影：zsp511115）
　　勐巴娜西珍奇園
　　這里匯集了大量古樹名木和世界罕見的硅化木玉石，其特色是：稀、奇、古、怪，堪稱精品薈萃的亞熱帶植物基因?qū)殠?。該園擁有四項全國之最：古樹名木數(shù)量之多，年代之古為全國之最；奇石、樹化石，尤其是世界上罕見的樹化玉，規(guī)格之大、精品之多為全國之最；大型根雕造型之美、形狀之奇、品位之高為全國之最；大樹移植數(shù)量之多，成活率之高，為全國之最。
　　門票：40元
　　開放時間：08:30-18:30
　　勐煥大金塔
　　勐煥大金塔屬南亞傣王宮的建筑風(fēng)格，有著深厚的民族文化內(nèi)涵。該塔堪稱當(dāng)今中國南傳上座部佛教第一塔，是芒市地區(qū)一個十分醒目的標志性建筑。
　　門票：40元
　　地址：芒市鎮(zhèn)東南方
　　樹包塔
　　此塔已有200多年歷史，據(jù)傣文史料記載，清乾隆五十三年，即公元1778年，芒市第十七世土司放愈著為紀念一場勝利的戰(zhàn)爭而修建了此塔，距今兩百多年。此塔系磚石砌成，高約十余米，呈八角形，神龕內(nèi)豎著佛像。磚砌的塔身天長日久出現(xiàn)了裂縫，風(fēng)中漸漸積滿了塵土，一粒榕樹種子被風(fēng)或鳥帶到了塔縫中，春雨澆下，種子生根發(fā)芽，于是古塔就漸漸被榕樹包了起來，形成樹包塔奇觀。如今塔頂上的樹已高達30余米，樹冠覆蓋近1000平方米。塔包著樹，樹包著塔，結(jié)成了一個堅強的實體，塔就是樹，樹也就是塔。
　　地址：芒市友誼路旅游步行街中段東側(cè)
　　門票：5元
　　開放時間: 8:00～20:00

周邊景點
　　瑞麗
　　如果不是目瑙縱歌，大多數(shù)人來德宏的目的地其實是瑞麗。這個距離芒市約100公里的小城是個邊境口岸城市，被譽為“天然森林公園”和“動植物王國”，風(fēng)光秀麗。
　　在這個美麗富饒的壩子上，分布著中緬兩國的五座城市，即中國的瑞麗、畹町和緬甸的木姐、南坎、九谷。其“一院兩國、一井兩國、一街兩國、一橋兩國”的獨特景觀在世界上也是罕見的奇觀。
　　隴川
　　隴川距芒市約110公里，是國內(nèi)景頗族人口最多的縣，目瑙縱歌傳承得最為完整典范，最具代表性。隴川縣自1980年以來已連續(xù)26年舉行全縣大規(guī)模的目瑙縱歌盛會，直到近年來目瑙縱歌節(jié)才在芒市、隴川輪流舉辦。隴川傣語“勐宛”，意為太陽照耀的地方。斯如其名，這里山美水美人美，是一塊美麗富饒的土地。

芒市目瑙縱歌出游地圖

目瑙縱歌會場地圖（點擊可放大）

芒市旅游交通示意圖（點擊可放大）

芒市目瑙縱歌當(dāng)?shù)亟煌?/h3>

（去往芒市的路邊景色攝影：老貢（弓））

　　芒市位于云南省的西南部，是德宏傣族景頗族自治州的一個縣級市，也是德宏州的州府所在地。市政府駐勐煥街道。滇緬公路經(jīng)過此地，是去瑞麗或畹町參加邊貿(mào)活動和到緬甸作邊境出國游的必經(jīng)之地，境內(nèi)有芒市機場與國內(nèi)各大城市相通，交通非常方便。

飛機到達
　　北京、上海、廣州、深圳、成都、重慶、昆明等城市都有飛往芒市的班機；大多數(shù)需要經(jīng)停昆明長水機場。詳情可查詢：flight.qunar.com。芒市機場距離市區(qū)不到10公里，乘坐出租車到市區(qū)大約需30～50元，也可在機場外乘坐2路公交車到市區(qū)。
　　德宏芒市機場
　　地址：德宏州潞西芒市壩
　　機場問訊處電話：0692-2934651

汽車到達：
　　“火車沒有汽車快”，長途汽車是云南各城市之間的主要交通方式。320國道是聯(lián)通芒市最主要的交通要道。

　　昆明到芒市
　　昆明到芒市有700多公里，車次很多，不過一般寫的是到瑞麗，中間會經(jīng)過楚雄、大理、保山、到達芒市，路上大約需要10小時，如果坐直達車的話最好還是選臥鋪，在昆明西部客運站乘車。
　　昆明西部客運站
　　地址：昆明市西山區(qū)馬街益寧路
　　電話：0871-68182746
　　途徑公交車：80路, 82路, 153路, 908路, c143路，166路, c65路，244路
　　麗江到芒市
　　麗江客運站每天16：00有一班到瑞麗的班車，途徑芒市。車程約8小時。
　　麗江客運站
　　地址：麗江市康仲路25號
　　電話：0888-5121106
　　途徑公交車：8路內(nèi)環(huán), 8路外環(huán), 11路, 12路, 15路內(nèi)環(huán), 15路外環(huán)

　　此外，芒市同大理、保山、盈江、隴川等地均有班車往來。
　　芒市客運北站
　　地址：德宏州芒市團結(jié)大街北段
　　電話： 0692-2121417
　　發(fā)車方向：主要運營發(fā)往州外的長途汽車如昆明、大理、保山等，也有發(fā)往瑞麗的小巴。
　　途徑公交車：1路、5路、6路
　　芒市客運南站
　　地址：德宏州芒市團結(jié)大街南段
　　電話：0692-2121487
　　發(fā)車方向：主要運營發(fā)往梁河、盈江、隴川等縣方向的車次。
　　途徑公交車：1路
　　芒市三棵樹客運站
　　地址：德宏州芒市團結(jié)大街東段
　　電話：0692-2123129
　　發(fā)車方向：主要運營發(fā)往瑞麗方向的車次。
　　途徑公交車：1路、2路、6路
市內(nèi)交通
　　芒市市內(nèi)的公共交通很方便，旅行者需注意的公交線路有連接機場和市區(qū)間交通的2路公交，還有連接了客運北站、客運南站和三棵樹客運站的1路公交車。
　　芒市公交公司咨詢：0692-2122216

芒市目瑙縱歌當(dāng)?shù)刈∷?/h3>

（勐巴娜西珍奇園攝影：寬窄像）
　　雖然德宏州是少數(shù)民族聚居區(qū)，但芒市看起來和其他漢族市鎮(zhèn)沒什么不同，也有一條類似于北京長安街的主干道，至于目瑙縱歌的主會場芒市廣場，就是一個縮小版的天安門廣場了。城市較新，酒店選擇也不少，不過節(jié)慶期間務(wù)必要提前預(yù)定。注意芒市又稱潞西市，在網(wǎng)上查詢時如果查芒市不方便，可以再試試以“潞西”為關(guān)鍵詞。
　　宏順酒店
　　酒店開業(yè)較早，環(huán)境有些老，但位置非常優(yōu)越，就在芒市大街中段，芒市廣場對面。住在這里跳累了可以回來歇一下，休息好了再下去跳！
　　地址：芒市大街中段77號新廣場對面
　　電話：0692-2133898
　　標準間：99元/起
　　德安酒店
　　環(huán)境、設(shè)施、衛(wèi)生都不錯，位置也方便，對面百米左右即為芒市廣場。標準間有線上網(wǎng)免費。
　　地址：芒市闊時路62號
　　電話：0692-2211288
　　標準間：200元/起
　　芒市賓館
　　這是當(dāng)?shù)刈詈玫木频?，為芒市地標建筑，交通便利，緊鄰商業(yè)繁華區(qū)、芒市廣場、傳統(tǒng)古剎菩提寺。
　　地址：菩提街1號(近州政府)
　　電話：0692-2290888
　　標準間：638元/起

芒市目瑙縱歌當(dāng)?shù)仫嬍?/h3>

（你拍，也要買我的東西嘎！攝影：自由的心靈）
　　芒市經(jīng)典菜肴有傣味菜肴、景頗族菜肴等，其中傣族菜的特點是口感酸辣、清淡、開胃，烹制時不勾芡。選料也很獨特，除了云南當(dāng)?shù)仄贩N繁多的菜蔬，珍貴的菌類，不少菜苔、昆蟲等都能入菜。常見的傣族菜有：五香烤傣鯉、菠蘿爆肉片、香竹糯米飯、傣族菠蘿飯、蜂蛹、炸豬皮和豪甩、香茅草烤魚、烤雞、撒苤、酸筍、酸筍煮雞、火烤乳豬、烤牛肉、烤鱔魚、酸耙菜、傣族酸菜、昆蟲菜肴等；景頗族美食大多帶有亞熱帶山林地區(qū)的特色和耕牧漁獵的民族文化氣息，如“鬼雞”、各種各樣的舂菜、綠葉宴、山官牛頭、各種涼菜等。芒市的風(fēng)味小吃主要有豆粉、米粉、米線、卷粉、潑水粑粑、炒田螺等。
　　芒市緊鄰東南亞、南亞的地理優(yōu)勢，吸引著許多緬甸、泰國、孟加拉、印度的客商紛至沓來，他們同時也帶來了異域的風(fēng)味小吃，主要有甩手粑粑、泡魯達、雞油飯等。
　　客居外地的芒市人，最懷念的莫過于家鄉(xiāng)的早點。芒市的早點非常有特點，主料是很平常的米線、餌絲、卷粉，但佐料就非常講究了。餐桌上擺著一溜瓶瓶灌灌、大碗小碟，仔細一數(shù)，有二十多種，全是佐料。緬芫荽、香柳、小蔥等香料切得很細，盛在碗里，清香四溢；小米辣、油辣子、辣椒醬、糟辣子……單辣椒就有好幾種，更別提熟番茄、水腌菜等特色佐料了。這些佐料全憑個人的喜好自己加入，所以每個人調(diào)制的早點味道都不一樣，根據(jù)自己的味口調(diào)制。
　　提起景頗族的美食文化，綠葉宴不可不提。景頗族吃的奇特，吃的方式也奇特，綠葉宴少至一桌，多至幾十桌。吃時完全不用碗筷，盛飯菜用的盆是用寬大的樹葉或烤軟的芭蕉葉制成，就連盛湯用的碗和勺都是用樹葉折疊而成。吃時以手代筷，別有情趣，使人大有返璞歸真之感。
　　元、明史籍中，對景頗族的飲食分別有“食無器皿，以芭蕉葉籍之”和“食不用筷”、“捻成團而食”的記載。這種古老的飲食風(fēng)俗，一直流傳到現(xiàn)在。
　　冬梅早點
　　當(dāng)?shù)乇容^出名的小吃店，經(jīng)常要排隊。牛肉米線湯好肉香，十分推薦。
　　地址：潞西市團結(jié)大街71號
　　郗家飯館
　　特色云南菜館，洋絲瓜根很好吃。
　　地址：潞西市芒市大街(近人民檢察院)
　　電話： 0692-6894457
　　卯喊小吃
　　價格不貴而且味道很純正。隆重推薦這里的紫米泡魯達、香酥黃牛干巴以及各色傣家風(fēng)味。
　　地址：芒市闊時路上段
　　電話：0692-2113369

芒市目瑙縱歌行程規(guī)劃

　　可以參照上文的2014年度目瑙縱歌活動日程安排下行程。目瑙縱歌之外，可以花一天時間在芒市看看樹包塔、勐煥大金塔等景點，走走逛逛，嘗嘗美味的景頗、傣家美食，云南的旅行本來就應(yīng)該是慵懶閑適的。既然都到了芒市，下一站，瑞麗吧。

芒市目瑙縱歌其他信息

（瑙雙戴的犀鳥帽攝影：kevin同學(xué)）
　　景頗族的禮儀與禁忌
　　景頗族熱情好客，但到景頗山寨做客很有講究。
　　騎馬到景頗族山寨，寨門外便要下馬步行。向景頗朋友表示友好，切記不能去摸他們的頭，也不能從后面拍肩膀。摸頭這種行為會被認為是欺人的行為。
　　嚼煙絲和飲酒是景頗族向客人表示友好、尊重與禮貌的方式?？腿巳舨怀闊?、喝酒，應(yīng)十分禮貌地加以謝絕。進入景頗族人家，要在主人指定的位置就坐，不得久立不坐，更不能到處亂闖。主人家的臥室是不準外人進入的。客人就坐后不能蹺二郎腿，婦女不能托著下巴而坐，因托下巴坐是表示哀悼。屋內(nèi)不能吹口哨，客人不能坐主人的座位。主人遞來的煙酒，客人必須用雙手去接。熟人間相互敬酒，不是接過酒來就喝，而是先倒回對方的酒筒里一點再喝，認為這是互相尊重之意。幾個人一同到景頗族人家，主人一般不親自一一敬酒，而是把酒筒交給年紀大點的人。把酒筒交給你了，也把心都交給你了，要你代表他的心意，給大家敬酒。喝酒應(yīng)用筒蓋，不能就酒筒直接喝。大家共喝一杯酒時，先要讓老人喝。每個人喝一口后都要用手揩一下自己喝過的地方，然后再傳給別人。主人家殺雞招待客人時，客人不能去夾雞頭、雞腳吃。按景頗族習(xí)慣，雞頭要用來敬老人或年長者，雞腳則屬于小孩。為了對客人表示尊敬，主人常常把雞頭夾給客人，這時客人應(yīng)非常有禮貌地把雞頭轉(zhuǎn)奉給在座的老人或年紀最長者。景頗族喜歡從山上采些闊葉回來當(dāng)碗碟，在飲食中，葉子千萬不能倒著用，否則將被當(dāng)做仇人遭怒視。
　　景頗族認為谷子是狗從天上帶來的，所以忌吃狗肉。在景頗山寨，放槍放炮不能只放三響，因為放三響表示報喪。景頗族男人的長刀、火藥槍、挎包和衣物，忌諱婦女觸摸或從上面跨過。

　　“目瑙”是景頗族傳統(tǒng)盛大的節(jié)日，不分民族，不論男女都可以參加，盡情歌舞。但是作為客人，跳舞時不能跑到瑙雙（領(lǐng)舞者）前面去跳，一般也忌諱緊跟在瑙雙后面跳，而是應(yīng)跟在大隊伍后面。

更多信息可參考：景頗族信息網(wǎng) http://www.jingpoinfo.cn/

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目瑙縱歌實錄

芒市目瑙縱歌出游參考

　　《中國景頗族》
　　《中國景頗族》是“中華民族全書”之一，共十一章，分別從景頗族的物質(zhì)文化、民間文化、社會文化、信仰文化、文化傳承、文化發(fā)展和文化人物全面展示了景頗族的精神面貌。本書還敘述了景頗族的發(fā)展歷史，并收入了大量有價值珍貴的歷史照片。
　　作者：祁德川編著
　　出版社：寧夏人民出版社
　　定價：32.00